刘伯温在浦城以“苦”为“乐”

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。”民间广泛流传的这句俗语，是人们对明朝开国功臣刘基经世之才的充分肯定和高度赞扬。

刘基（1311—1375年），字伯温。江浙行省处州路青田县南田镇武阳村（今属浙江省文成县）人。元末明初著名的政治家、军事家、文学家。在民间，刘伯温的名气远超刘基。

刘伯温自幼聪颖，天赋极高，十二岁考中秀才，二十三岁中进士，乡间父老皆称其为“神童”。元末，他如愿走上仕途，却先后四次辞官，归隐山林。

归隐期间，刘伯温常与宋濂、章溢、叶琛在一起著书立说，论天下大势。四人并称“浙东四先生”“匡山四贤”。刘伯温曾多次到浦城匡山探访章溢（祖籍浦城，隐居匡山），并为章溢隐居之所“苦斋”作记，写下了《苦斋记》。这篇文章描述了章溢隐居生活的清苦与高洁情操，反映了刘伯温对友人品格的赞赏。

《苦斋记》中提到：“苦斋者，章溢先生隐居之室也。室有十二楹，覆之以茆，在匡山之巅……”这段文字不仅记录了章溢的生活状态，也体现了刘伯温的文学造诣和对自然、人生的深刻感悟。

文章阐释了苦乐相倚伏的道理。先生之言曰：“乐与苦相为倚伏也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！”

刘伯温不仅看出苦乐相依的道理，而且提出了以苦为乐的人生命题。“彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。”他通过描述自己和友人的居住环境和生活态度，表达了对苦与乐的独特见解。他认为，那些被常人视为痛苦的经历和环境，正是他感到快乐的源泉。相反，那些追求奢华享受的人们，一旦遭遇困境，便会发现曾经的快乐变成了痛苦。正因如此，他非常欣赏友人的住所——“苦斋”，才写下了天下名篇《苦斋记》。

有了刘伯温，匡山就有了名山的底气，有了《苦斋记》，匡山就有文化，有了精神和灵魂，这便是匡山独特的“苦乐文化”。欢迎来到浦城，走进匡山，踏着“匡山四贤”当年的足迹，寻古道，赏风景，居民宿，远尘嚣，品一品这里的山珍菜肴，岂不快哉！（柳志勇　袁野）