辛亥革命与中华民族伟大复兴

辛亥革命的历史贡献与历史局限性

辛亥革命是成功还是失败？应该说两方面同时存在。推翻君主专制、建立共和政体，这是辛亥革命最突出的贡献。它使旧有的反动统治秩序再也无法稳定下来，民族觉醒和民族精神在全国普遍高涨，这就把历史进程向前推进了一大步。从这一点看，辛亥革命作出了巨大的历史贡献。亲身参加过辛亥革命的共产党人林伯渠，曾经很有感触地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”林伯渠是同盟会成立初期就入会的老会员，他的这段语重心长的话说得十分中肯。

中国的君主专制政体经历过几千年的漫长岁月。其中神圣不可侵犯的“皇权”，一直是封建主义统治的集中体现。人们从幼年时起头脑中就不断被灌输“三纲五常”等封建伦理，把它看成是万古不变的天经地义。“国不可一日无君”，君主是上天之子，称为“天子”，谁要是敢有一点怀疑，轻则叫作“离经叛道”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。直到近代以来孙中山先生领导革命前，还没有人提出过推翻君主专制的主张。

孙中山先生正是在这样的历史条件下，破天荒地第一次在中国历史上提出推翻帝制、建立共和的主张。同盟会明确把“创立民国”作为自己的奋斗目标。它在1906年颁布的《革命方略》中更是响亮地宣告：“今日由平民革命以建国民政府，凡我国民皆平等以有参政权。”今后“敢有帝制自为者，天下共击之”。这在当时是石破天惊之论，只要比较一下从“乱臣贼子，人人得而诛之”一变而为“敢有帝制自为者，天下共击之”，就能体会到这是何等巨大的根本性变化。

放眼110年前的世界，在主要资本主义国家中，除了法国大革命和美国独立战争后，分别在欧洲和北美大陆上建立起仅有的两个共和政体外，大英帝国、沙皇俄国、奥匈帝国、德国、意大利、日本等无一不保留着君主政体。中国是亚洲第一个建立共和政体的国家，这是相当不容易的。

辛亥革命带来的直接成果，至少有两条：第一，它打乱了中国封建统治的政治秩序。辛亥革命废除了帝制，就从根本上瓦解了封建统治基础。同时，为中国民族资本主义经济的发展提供了更多空间，无产阶级队伍也不断发展壮大。此后，尽管新的统治者像走马灯一般轮番登场，但都无法回归帝制。加之人民革命的浪潮一浪高过一浪，反动统治阵营内部更是难以保持统一。第二，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的社会变革。人们开始大胆地寻求新的救国出路，很快迎来了五四运动和中国共产党的成立，开始了中国历史的新纪元。

同时，我们也应该看到这场革命并没有从根本上改变中国近代社会的基本矛盾和社会性质，革命的果实被袁世凯窃取。民国成立后，许多人便以为革命的目标已经达到，从而失去继续前进的方向，妥协逐渐上升为主流，导致革命半途而废。究其原因，辛亥革命没有提出一套科学的理论来指引中国的前进方向，没有充分发动并依靠广大人民群众，没有找到解决中国前途命运问题的正确道路和领导力量。人民的悲惨境遇仍未能改变，中国依然是一个贫穷、落后、分裂、混乱的国家。从这个意义上讲，这场革命又是失败的。

我们常常说某一事件有它的历史局限性。所谓历史局限性，按历史唯物主义的观点，就是说它存在的问题未能解决，是因为当时的客观物质条件还未具备，这是不以人的意志为转移的。人们的社会实践是由人们的认识水平指导的，而这种认识只能在它所处时代的历史条件下进行，不可能超越历史发展阶段。谈到辛亥革命的历史局限性，毛泽东同志曾谈到三点，最能说明这一问题：第一，“辛亥革命发生在中国无产阶级还没有觉醒，中国共产党还没有形成的时候”；第二，“全世界无产阶级在巴黎公社失败以后，还没有实际革命行动，只是准备革命的时候”；第三，“殖民地半殖民地的革命运动，还是世界资产阶级革命后备军的时候。”

但是，一次革命的价值不能仅从它的短期效果来衡量。从长远的历史眼光看，辛亥革命产生的深远影响是无法磨灭的。它极大推动了中华民族的思想解放，为中华民族发展进步探索了道路。习近平总书记在纪念辛亥革命110周年大会上的重要讲话中庄严指出：“孙中山先生和辛亥革命先驱为中华民族建立的历史功绩彪炳千秋！在辛亥革命中英勇奋斗和壮烈牺牲的志士们名垂青史！辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑！”