大山深处有“海神”，前洋的妈祖“巡村”喽！

大山深处有“海神”。富岭镇前洋村远离大海、四面环山，但在5月10日，即妈祖诞辰到来前，前洋村上演了祭拜妈祖的精彩一幕。身穿各色衣服的村民们拉起长达两、三百米的队伍，敲锣打鼓放鞭炮，抬着“妈祖轿”，绕着村子走。中途停留之处，村民们便摆起香案、点燃火堆，跪下拜妈祖，然后拿起香紧随在队伍的后面。

前洋的妈祖文化已传承了千年，村里的老人告诉说，每年在妈祖诞辰之日的前后，村里便会举行“妈祖巡村”、搭戏台演唱地方戏、千人共吃团结饭等民俗文化活动，以前长达半个月，现在为三天，附近的上桥、圳边、高坊、大水口、双同等十多个村的村民都参与。

妈祖“巡村”有讲究

妈祖“巡村”很有讲究，出巡时至少要60人才能上路，需要全幅銮驾，即銮伞一把、“天上圣母”街牌、“肃静”牌、“回避”牌，以及玉斧、大刀、画戟等12种兵器组成的器械仪仗，红旗六面，护身童子一对（男童叫千里眼、女童叫龙女），锣鼓手等乐队两套。队伍服装要有红蓝黄灰青五种色；出行时不能戴斗笠；参与活动的村民要衣装整洁，而且品行好，抬妈祖轿、护身童子的必须是父母双全、兄弟姐妹间团结和睦、德高望重的村民；抬香炉的则要求是忠厚老实的村民。

“妈祖”文化源自古代水运发达

前洋自古是浙江入闽的重要通道，从唐宋时期开始，水运便十分发达，尤其是明清时期，更是盛极一时。龙泉及富岭前洋一带盛产的木材、毛竹、香菇及药材厚朴等都是以前洋古码头为中转站，通过前洋溪顺流而下至富岭的大石溪，再转运至南浦溪运到外地。

该村村支书叶必得的父亲就是撑排人，他说：“把要运出的木头和毛竹扎成排，货物便便放在排上，到了城关码头，再把木（竹）排解开，一起运上大货船。从大石溪至南浦溪的水路，需逆流而上，时常会发生事故，所以便有了妈祖崇拜。村民们从莆田请来了妈祖，于大宋年间兴建天后宫祭祀妈祖，并于乾隆8年和光绪24年重修，可惜文化大革命时被拆了建大会堂，现存的天后宫是1997年新建的。”

据悉，浦城有19座妈祖庙，但是把“妈祖文化”传承沿袭得这么完整的只有前洋。

妈祖轿由5种木材组成

妈祖轿重约150斤，需8人抬，若是出远门，则得备3套人马。轿子由樟木、楠木、花梨木、漆木、杉木五种木头组成，代表着东南西北中，五方都可以去。轿子上刻有十二生肖，正方书写有一幅对联：保家家健康和乐，佑户户兴旺昌盛。轿中有一把福椅，妈祖便坐在福椅上。妈祖的金身和护身童子都是樟木做的，相传是从莆田沿水路一路漂到前洋的。

在妈祖“巡村”活动结束后，村民们便聚在一起吃顿团结饭，共同祝愿来年又是风调雨顺，通常是上百桌，以素菜为主，村民们可捐米也可捐钱，数量不限，表的只是心意。