章惇其人

——北宋政治改革的悲剧性人物

赵洪章

一

章惇（1035——1105）字子厚，浦城八相中两位正宰相之一。二十四岁中进士，历任仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，在北宋中后期的仕途中，起起伏伏近五十年。由于协助和推行王安石的变法，遭到保守势力的攻击和贬黜，并列入奸臣榜，成为历史上的一位悲剧性人物。

在中国历史上，主张和实行变法（改革）的人物屡见不鲜。远的如“商鞅变法”，近的如康有为的“公车上书”，都遭到保守势力的扼杀，而商鞅更是受到“车裂”（五马分尸）的酷刑。对章惇的功过是非，应当放在当时社会现实的历史大背景下来认识。

二

毛泽东在《沁园春·雪》一词中写道“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕……”，除了成吉思汗是少数民族领袖外，上述四位汉族皇帝，前三位是叱咤风云人物，而宋太祖赵匡胤却是“武功”最差劲的一个。他是通过“陈桥兵变”夺取后周皇位的，所创立的宋朝长期受到北方契丹族的威胁。到宋真宗时，北宋还和契丹在澶州（今河南濮阳南）订立“澶渊之盟”，每年向契丹进贡白银10万两（后增至20万两、绢20万匹）。但是，朝廷中的“主和派”却认为很合算，比自己养兵省钱。

契丹游牧民族，经济落后，没有自己的货币，纳贡的10万白银，又通过边界贸易，回流到中原大商人手中，也促进了商业市坊的繁荣。北宋·张择端的《清明上河图》，就写实地反映了当时汴京（今开封）的繁华盛况。然而在歌舞升平、一片繁华的背后，也潜伏着危机。

危机之一，土地兼并。北宋中期，占全国人口不到20%的上户（地主）却占有80%以上的耕地，地主们大量隐瞒田户，转嫁赋税，朝廷税收日见困乏。宗仁皇祐元年（1049）税收比以前减少60%。

危机之二，商业垄断。大商人垄断了市场，冲击政府盐茶专卖，同官僚勾结，哄抬物价牟取暴利。以茶叶专卖为例，到英宗时，茶叶利润不足太宗时的20%。

危机之三，机构冗肿，开支猛增。英宗时，国家税收入不敷出，财政濒于破产。

宋神宗继位后，年轻的皇帝见财力日困、国势日衰，很想振作一番，遂不顾重臣反对，破挌提拔王安石实行变法。

王安石变法的总原则是：在不增加人民负担、不加重社会危机的前提下，限制大地主、大官僚、大商人的一些利益，使他们分担一部分赋税、增加朝廷收入、加强国防力量。主要措施有：（一）农田水利法：兴修水利，增加灌溉面积，多收益多负担水利费用；（二）青苗法：在青黄不接（春荒）时，限制地主、高利贷者的盘剥；（三）免役法：出钱不出役，政府用免役钱和助役钱，雇用贫苦农民充役；（四）方田均税法：重新丈量土地，按丈量后的土地收税；（五）市易法：朝廷设“常平市司”经营商业，防止大商人垄断市场。同时，编修三司条例，任章惇为三司条例管，主要从事国家财政的管理。

三

综观章惇一生，在协助王安石变法和由他执行新法过程中，得罪了三位不宜得罪的重量级人物，为他的仕途人生留下了败笔。

（一）苏轼，宋代文学家、书法家。章惇和苏轼年轻时，同在朝廷任职，算是知已。有一次，苏轼作乌台诗，反对苏轼的人借题发挥，苏轼被捕入狱。宰相王珪在神宗面前说：“轼作《桧》诗，有‘根至九泉无曲处，岁寒唯有蛰龙知’一句。陛下，龙本在天上飞，但苏轼卻非要在地下求什么蛰龙，这不蓄意谋反吗！”如果神宗听了王珪的话，苏轼就要遭“灭九族”之祸。章惇当机立断反驳说：“龙并非专指皇帝，诸葛孔明号称卧龙，难道他也想当皇帝。”说得王珪哑口无言。章惇救了苏轼一命，苏轼因此被贬到黄州待命。

哲宗元祐元年，新皇帝九岁继位，皇太后临朝重用苏轼，而苏轼的弟弟苏辙当时在京任右司谏，苏辙把拥护王安石变法的官员全部降职，章惇也在其中。章惇认为苏轼在其中起了作用，从此，章惇和苏轼从知已变为仇家。

哲宗亲政后，恢复新法，重用章惇，苏轼被贬到广东惠州。苏的人缘很好，结交当地文友很受尊重。章惇得知后，感到他太张扬，二次加码，贬苏到海南崖州。怨怨相报，引起当地民众对章惇的不满。南宋末年，文天祥撰写的《雷州十贤堂记》，点名指责章惇对付保守派的手段偏激，变法激进，对政敌不该加以诽谤。

（二）司马光，北宋政治家、史学家，反对王安石变法。章惇东山再起后，为推行新政，扫除一切保守势力，首先从司马光下手。此时，司马光已死，章惇以哲宗名义，取消其爵位与封号，拆除司马光牌坊，皇太后赐的碑文被磨平，并以“诋毁先帝、变易法度”的罪名，将保守派大臣以“朋党”罪名进行打击清洗。

司马光在位时，编著《资治通鉴》一书，为编年体通史，叙述从战国到五代一千三百六十三年的历史。内容偏重政治、军事，目的是供封建统治陛级从历代“治乱兴亡”中取得鉴戒，为历史研究提供了较系统的资料。此外，司马光还有著作《温国文正司马公文集》《古录》等。

苏轼和司马光，是当时非常有名气的人物，朝野各界都崇拜二人。章惇出于政治，贬低二人，当然引起社会上对章惇的不满。

（三）宋徽宗。哲宗病逝，谁来继位，选来选去，落在端王宋徽宗头上。作为宰相，章惇马上反对，“端王轻佻，不可以君天下。”这话彻底得罪了宋徽宗。因章惇是元老级宰相，徽宗先封他为申国公，明升暗降，不久被贬为越州知州，又贬为武昌军节度副使，再贬为雷州司户参军。公元1105年，迁徒睦州（今浙江建德）时，章惇在病困中死去。

徽宗当朝，重用蔡京、童贯等一批奸贼，不顾国家安危，大厦将倾，群魔乱舞。北宋江山，就葬送在昏君和奸贼手里，这时，有人想起了章惇，章惇讲的没错，端王干什么都是一把好手，就是不能当皇帝，这或许就是天意。

章惇从小受浦城青山绿水，钟灵毓秀的影响，博学多才、文采飞扬，书法尤为精妙。宋黄伯思在《东观余论》中对章惇的书法风格评价道：“近百年来，书法家中惟有章惇能表达笔意，虽然精巧不如唐人，但笔势超过唐人，意境在初唐四大家中的禇逐良、薛稷之上，暮年愈妙，神采似王羲之。”明赵崡在《石墨镌华》中也说：“章惇用卧笔，间作渴笔，游丝法迹既苍劲有力又飘逸潇洒。”

中国书法，受传统影响，讲究“书如其人”、“人品第一、书品第二”。北宋时，书法界有四大家，即苏（轼）蔡（襄）米（芾）黄（庭坚），章惇未列入书法大家，与他遭贬有很大关系，这种事例，并非个别。

乾隆是一位深受汉文化影响的皇帝，他对书画、玉石、名瓷、古玩、善本书籍均有很高的鉴赏能力。《三希堂法帖》就是乾隆皇帝收藏于养心殿的书法精品。所谓“三希”，即是乾隆将王羲之的《快雪时晴贴》、王珣的《伯远贴》、王献之的《中秋贴》，三件即兴书写的信札视为稀世珍宝，以后列入《三希堂法贴》的，宋代只有章惇的《会稽帖》。从某种意义来讲，乾隆为章惇平冤昭雪，已明显可见。

幸运的是，《三希堂法贴》，现收藏于故宫博物馆，人们可以从影印件中，目睹章惇《会稽》的书法风格。

金无足赤、人无完人，黄泉之下的章惇，他的灵魂应该是欣慰的。